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乞校正陸贄秦議進御札子 蘇軾  
乞校正陸贄秦議進御札子 蘇軾
臣等猥以空疏,備員講讀。聖明天縱,學問日新。臣等才有限而道無竊,心欲言而口不逮。以此見愧,莫知所為。竊謂人臣之納忠,譬如醫者之用藥:藥雖進於醫手,方多傳於古人;若已經效於世間,不必皆從於已出。
伏見唐宰相陸贄,才輔王佐,學為帝師;論深切於事情,言不離於道德;智如子房而文則過,辦如賈誼而術不疏;上以格君之心非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇時。德宗以苛刻為能,而贄諫之以忠厚;德定以猜忌為術,而贄勸之以推誠;德宗好用兵,而贄以消兵為先;德宗好聚財,而贄以散財為急。至於用人聽言之法,治邊御將之方,罪已以收人心
,改過以應天道,去小人以除民患,惜名

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